永遇樂
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭哥臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火楊州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
(孫仲謀) 孫權字仲謀，吳郡富春人。東漢末，佔江東稱帝，國號吳。京口城權所築也。
(風流) 英雄事蹟之流風餘韻。
(寄奴曾住) 南朝宋武帝劉裕字德輿，小字寄奴。南畿志：「丹徒宮在鎮江府南，宋武帝微時宅也。」劉裕先世由彭城移居京口，裕於此起兵討桓玄，滅東晉稱帝。
(想當年) 劉裕北伐，先滅南燕、後秦，繼復洛陽、長安，氣吞胡虜。
(元嘉草草) 元嘉，南朝宋文帝年號。狼居胥，山名，一名狼山。在今綏遠省五原縣西北。漢霍去病勝匈奴，封狼居胥山，後世因以封狼居胥為驅逐胡虜之意。宋文帝元嘉中，用王玄謨諸人之議，出師北伐，以國力未集，致遭挫敗，故曰「草草」。其後魏太武帝遂引兵南下，直抵長江，飲馬瓜步，文帝登石頭城，北望敵軍甚盛，頗有懼色，故曰「贏得倉皇北顧」。 封，在山上築壇祭天。狼居胥，山名，在今內蒙古自治區。《史記：霍去病傳》載霍去病追擊匈奴至狼胥居山，封山而還。 宋文帝劉義隆不能繼承父親劉的功業，徒然好大喜功，以致北伐慘敗國勢一蹶不振。《宋書：王玄謨傳》：『玄謨每陳北侵之策，上（宋文帝）謂殷景仁曰：「聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。」』元嘉二十七年（四五０），王玄謨北伐失敗，後魏的軍隊乘勝追到長江邊，聲稱要渡江。都城震恐，內外戒嚴。宋文帝登烽火樓北望，對北伐表示了懺悔。《宋書：索虜傳》：元嘉八年上（宋文帝）以滑臺陷沒，乃作詩曰：「惆悵懼遷逝，北顧涕交流。」
(四十三年) 據岳珂程史稼軒詞論，知此詞作於宋寧宗開禧元年。自稼軒於紹興三十二年（一一六二）率眾南歸，至開禧元年（一二０五）之出守京口，恰為四十三年。 辛棄疾由一二０四年（宋寧宗嘉泰四年）知鎮江府，距其在一一六二年奉表南歸，路經揚州，前後四十三年。南歸之前，稼軒於揚州以北戰火瀰漫的地區與敵週旋。路，宋行政區名，揚州屬淮南東路。
(佛貍) 北魏太武帝小字佛貍，他擊敗王玄謨的北伐軍隊後，率兵直追到長江北岸的瓜步山（今江蘇省六合縣東南二十里處），在山上建行宮，即後來的佛貍祠。此句借北魏太武以喻金主亮南侵，而敵佔領區的廟宇香火旺盛，表示土地、人民己非我所有。
(廉頗老矣) 史記廉頗藺相如傳：「廉頗居梁，久之，魏不能信用。趙以數固於秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否，廉頗之仇郭開多與使者金，令毀之。趙使者說見廉頗，廉頗為一飯斗米，肉十斤．被甲上馬，以示尚可用。趙使還報一曰：廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣。趙王為老，遂不召。」此處稼軒借廉頗自喻，尚祈朝庭能予重任也。