12 1 月, 2014 6:38 下午
#11988
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身為一國的君王,我會對韓愈否認我的宗教和阻止引佛骨的事情感到不悅,認為臣子踐踏了我的尊嚴。特別是文章中有幾句話更讓我感到生氣。
(一)事佛求福,乃更得禍。
文章開篇一歷代朝政為例,說明了歷代君王長壽並不是因為事佛,最後以事佛求福,乃更得禍為結。引佛骨之事對外可能是以為天下百姓祈福為名,實為為自己求福,以便能夠益壽延年。但韓愈開篇不提佛理,而是直探我想要祈求長生的慾望,便覺得我內心的慾望被拆穿了,有損我身為君王的顏面。
(二)安有聖明若此,而肯信此等事哉!
先是說我聖明,後又說我不惑於佛,最後以『安有聖明若此,而肯信此等事哉』為小結。今日我誠信佛教,以及引佛骨的事情是眾所皆知的,也是一個的事實。但韓愈卻說『安有聖明若此,而肯信此等事哉』,顯然是在諷刺我信奉佛教實在荒謬,間接批評我是一位不聖明的君主。
但畢竟忠言逆耳,韓愈所說的並非毫無道理可言。身為君王,我還是會再三考慮引佛骨的事情。