Reply To: 文選各項作業補交處

#10704
余中媛余中媛
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中文系102級
B981010046
余中媛

歷代文選與習作期末報告───
從柳宗元的山水散文觀其人,並了解柳氏山水散文對後世的影響

一、所蒐集的期刊文章
1.柳宗元及其山水游記 曾桂林 中學歷史教學參考 , REFERENCE TEACHING TO MIDDLE SCHOOL HISTORY, 編輯部郵箱 1997年 07期
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2.從《永州八記》看柳宗元的山水散文 顧盼 文學教育(下) , Literature Education, 編輯部郵箱 2008年 02期
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3.柳宗元山水游記簡論 孫卓虹 西南民族學院學報(哲學社會科學版) , Journal of Southwest Institute For Ethnic Groups, 編輯部郵箱 2002年 09期
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4.論柳宗元山水散文的審美特征 王天桂 湖南科技學院學報 , Journal of Hunan University of Science and Engineering, 編輯部郵箱 2007年 06期
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5.《小石潭記》的“三清” 程文綱 山東教育 編輯部郵箱 2007年 Z2期
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6.論柳宗元散文“淵深峻潔”的風格 湯潔; 李精耕 柳州師專學報 , Journal of Liuzhou Teachers College, 編輯部郵箱 2005年 04期
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7.從柳宗元、歐陽修、蘇軾看唐宋山水散文的發展 陳曉蘭 溫州師范學院學報 , Journal of Wenzhou Teachers College, 編輯部郵箱 2004年 03期
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8.淺論柳宗元散文的禪風禪骨 孫冬梅 遼寧師專學報(社會科學版) , Journal of Liaoning Teachers College(Social Sciences Edition), 編輯部郵箱 2008年04期
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9.對柳宗元山水游記藝術特色的一點認識 廖邦陽; 劉師宏 四川師范學院學報(哲學社會科學版) , JOURNAL OF SICHUAN TEACHERS COLLEGE (SOCIAL SCIENCE), 編輯部郵箱 1995年 04期
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10.柳宗元謫居永州時的處境、心態與山水游記 舒仕斌 廈門廣播電視大學學報 , Journal of Xiamen Radin-Television University, 編輯部郵箱 2001年 02期
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11.繪畫藝術在柳宗元山水游記中的表現 牟瑞平 湖南大學學報(社會科學版) , Journal of Hunan University(Social Science), 編輯部郵箱 1996年 02期
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12.柳宗元山水游記對山水文學的發展 趙國斌 洛陽師范學院學報 , Journal of Luoyang Teachers College, 編輯部郵箱 2001年 01期
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13.自憐幽獨──柳宗元山水游記新論 成松柳 長沙電力學院學報(社會科學版) , JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITY OF ELECTRIC POWER, 編輯部郵箱 1994年 01期
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14.柳宗元山水游記的獨特地位 周健自 黔南民族師范學院學報 , Journal of Qiannan Normal College of Nationalities, 編輯部郵箱 1994年 02期
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15.試析柳宗元的人格與性格 劉昕 中國文化研究 , Chinese Culture Research, 編輯部郵箱 1994年 02期
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16.柳宗元的研究 交戔 零陵學院學報 , Journal of Lingling University, 編輯部郵箱 1981年 02期
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17.“剛以柔通”與“園其外而方其中”——柳宗元立身行世之道 張一川 零陵學院學報 , Journal of Lingling University, 編輯部郵箱 1988年 02期
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18.為小石潭設計景點 周漢中 語文教學通訊 , The Communication of Chinese Teaching, 編輯部郵箱 2004年 29期
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19.柳宗元《小石潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》 周春林 閱讀與鑒賞(初中版) , , 編輯部郵箱 2006年 Z1期
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20.柳宗元山水游記的繼承、開拓及影響 郭蓮花 柳州師專學報 , Journal of Liuzhou Teachers College, 編輯部郵箱 2006年 01期
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二、所用之期刊文章
1. 自憐幽獨──柳宗元山水游記新論 成松柳 長沙電力學院學報(社會科學版) d
2. 柳宗元山水游記簡論 孫卓虹 西南民族學院學報(哲學社會科學版)
3. 試析柳宗元的人格與性格 劉昕 中國文化研究
4. 論柳宗元散文“淵深峻潔”的風格 湯潔; 李精耕 柳州師專學報
5. 《小石潭記》的“三清” 程文綱 山東教育 編輯部郵箱 2007年 Z2期
6. 從《永州八記》看柳宗元的山水散文 顧盼 文學教育(下)
7. 柳宗元山水游記的繼承、開拓及影響 郭蓮花 柳州師專學報
8. 柳宗元山水游記對山水文學的發展 趙國斌 洛陽師范學院學報
9. 為小石潭設計景點 周漢中 語文教學通訊
10. 繪畫藝術在柳宗元山水游記中的表現 牟瑞平 湖南大學學報(社會科學版)

三、總論
  柳宗元的山水遊記一直是他的代表作文類型,也是對中國古代散文的一大貢獻,正如〈自怜幽獨-柳宗元山水游記新論〉中云,柳宗元開創山水遊記的新面貌,以往的山水遊記偏重於寫實的記述下景物的真貌,到了柳宗元手中,山水除了其本來的波濤壯闊和高聳稜角,更加入了作者自己的抒情,增添山水的靈秀之氣,讀來娓娓動人。後人對柳宗元的山水遊記多有研究,有從山水遊記中了解柳宗元的個人思想,也有從中分析所述山水在唐古代的情景樣貌,如孫卓虹的〈柳宗元山水游記簡論〉中曰:永州山水可說是經柳宗元筆下才讓世人認識,以下將整理所見之期刊文章,從柳宗元的山水散文中分析他的為人風格,著名佳篇中的個人思想,最後再論柳宗元對後世遊記散文作品的影響。

  柳宗元的為人以及其個性,在劉昕的〈試析柳宗元的人格與性格〉中從智慧、意志、道德三方面分析柳宗元人格的基本特徵:
一. 獨創
柳宗元保持了思想的獨立性,有後人貶柳宗元的理由是「恣意亂詩書」,亂是指他對儒家的某些傳統觀點和重要典籍提出否定意見,可知柳宗元喜歡用自己的腦袋去辨別是非,他一面崇拜先王聖人忠於朝廷,一面又以懷疑批判的眼光審視當今傳統和現實的東西。
二. 堅定
所謂堅定是指柳宗元在面對政治迫害和輿論攻擊時,仍不曾動搖過信念,他自稱為愚為拙,但在名聲和真理之間,仍堅定的選擇後者。柳宗元又有堅韌的治學精神,柳宗元為北方人,被貶後,很不適應南方潮濕悶熱,疾病纏身,但卻在這段時期中完成他生命中最偉大的作品,柳宗元有不屈不饒的意志,而意志正式成就事業的重要條件。
三. 真誠
柳宗元的真誠在於不肯掩飾自己的憎物蔑視之情,他愛他的朋友,這愛表現在讚揚、幫助、批評、規勸和忠誠上。時時苦口婆心,用寓言等方式揭露人世醜陋,真誠使人光明磊落,柳宗元雖因真誠而招致毀謗,卻也增添他的個人魅力。
自然的,柳宗元的個性展現在他的為文風格上,在湯潔與李精耕的〈論柳宗元散文“淵深峻潔”的風格〉,評其選材喜歡選取一些小巧的事物或小人物,以小見大,他的山水遊記描繪的也是一幅幅小山水,清幽淒愴;語言浚潔峭拔,主張「意盡言止」,感情方面柳宗元的大部分的作品都於貶謫之後,因愚黜而發奮為文之作,本篇中評其感情含蓄跌宕、抑鬱激憤。
  
  從前面可知柳宗元有大量的作品創作於被貶之後,其著名作品以〈始得西山宴遊記〉、〈鈷鉧潭西小丘記〉、〈至小丘西小石潭記〉等集結而成的〈永州八記〉為代表,有人從〈小石潭記〉中分析出了三清,程文綱的〈《小石潭記》的“三清”〉中緊扣〈小石潭記〉中的清字,並點出柳宗元心中的三清:文清、景清和情清;在從顧盼的〈《永州八記》看柳宗元的山水散文〉中,綜觀八記,認為柳宗元的山水散文以其個人的全部感情觀看山水,又借山水的描摹傳達心境,已達到「心情形釋,與萬化冥合」的境界。柳宗元的山水遊記不僅包含自己的抑鬱憂憤,表現手法亦多樣,從寫景、敘事、抒情和議論等手段書寫悲憤,卻又深引含蓄,使他的山水散文作品深厚雋永。

  柳宗元的山水散文有承先啟後的地位,在〈柳宗元山水游記的繼承、開拓及影響〉中,討論了山水遊記的發展,並明白表示山水遊記到柳宗元手中始成為成熟、獨立的文體,而後人對柳氏山水遊記的接受,主要行程三種文學現象:一、遇與不遇的山水情懷;二、「愚溪」的多元內涵;三、取材、擷思於柳氏遊記的作品。柳氏山水散文對後世的影響,〈柳宗元山水游記對山水文學的發展〉論其開啟自然山水的感情化、自然山水的人格化,並運用附有創造性的語言,形象化了議論,柳宗元的獨創風格不僅彰顯了自己的作品,更備後人多有借鏡。

  閱讀完眾期刊文章,認識了柳宗元的為人,學其散文風格和文中清與情,不能想像為何他的作品能不僅流傳於後,更能創造出新的文體,影響山水散文如此之深,在閱讀眾多期刊文中途中,亦看到不少有趣的內容,如〈為小石潭設計景點〉一文中,一老師請學生們為小石潭設計景點,一一討論文中景物,幽徑小溪和鯉魚,光用文字便可讓風景躍然紙上,讓學生們驚呼不已,可見文與圖可互有相似之處,〈繪畫藝術在柳宗元山水游記中的表現〉可映證,柳宗元文章行與氣兼具,而中國繪畫不若西方講求寫實,而是講求神韻,能畫出抒情寫意,柳宗元雖是用文字,其中的氣與韻與描摹,卻與繪畫有異曲同工之妙,綜觀諸多篇章,除了對柳宗元的山水散文有多一層認識,更對他的成就敬佩不已。

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