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#10709
劉宜潔劉宜潔
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研究題目:論蘇軾文章內的貶謫情懷
B981010029劉宜潔
參考文獻:
期刊論文:
辛文:〈蘇軾 貶謫 心態面面觀〉,《無錫商業職業技術學院學報》第 8卷1期(2008/02),頁103-106
韓文娟:〈談 蘇軾 貶謫 詩詞〉,《語文學刊》第2007卷1期(2007/01),頁114 -115
任苑:〈蘇軾 貶謫 思想初探〉,《湖南廣播電視大學學報 》第2008卷2期(2008/06),頁58 -60
王啟鵬:〈“忘”與“遊”: 蘇軾 心隱的精神家園― 蘇軾 遭貶後的心靈透視〉,《樂山師範學院學報》第 22卷1期(2007/01),頁10-17
龍艷輝;曾銳銘:〈蘇軾 貶謫 詞的意象銜接研究〉,《重慶交通大學學報》第 10卷4期(2010/08),頁137 -140
王紅升:〈從東坡詞看 蘇軾 貶謫 時期的佛老心態〉,《社會科學論壇》第 2007卷4B期(2007/04),頁199 -201
余立莉:〈對 蘇軾 貶謫 黃州後的詩作三個階段的思考〉,《山西廣播電視大學學報》第 12卷5期(2007/09),頁60 -61
李黎:〈蘇軾 貶謫 嶺南時期童心分析及“思與無所思”的臨界點考察〉,《樂山師範學院學報 》第23卷9期(2008/09),頁11-14
趙皖君:〈一點浩然氣,千里快哉風-論蘇軾與張懷民之貶謫情懷〉,《國文天地》第261期(2007/02),頁41 -45
李天祥:〈蘇軾的「寄寓」與「懷歸」──以時間、空間為主軸的考察〉,《臺灣大學中國文學研究所學位論文/2010年/博士 》
施淑婷:〈蘇軾文學與佛禪之關係–以蘇軾遷謫詩文為核心〉,《臺灣師範大學國文學系學位論文/2007年/博士》
鄒碧玲:〈蘇軾的貶謫人生〉,《蘇軾貶謫時期詞作之研究/2005》,頁27-39
石一絢:〈蘇軾貶謫時期的心態與思想基礎〉,《蘇軾詩趣研究-以貶謫時期作品為例/2005》,頁84-134
鄭芳祥:〈蘇軾嶺南以前作品之出處、死生主題與獲貶嶺南的原因〉,《蘇軾貶謫嶺南時期文學作品主題研究--以出處、死生為主的討論》,頁13-17
張鳳蘭:〈蘇軾貶謫的挫敗〉,《蘇東坡的貶謫生涯/ 2002》,頁40-103
趙雅娟:〈試論柳宗元對蘇軾貶謫生活之影響〉,《運城學院學報》第28卷1期(2010/02),頁41 -43
趙彩芬:〈論莊子對蘇軾謫居詩主體風格的促成〉,《雲南師範大學學報》第 38卷4期(2006/07),頁103 -106
趙彩芬:〈莊子對蘇軾謫居時期處世態度影響淺探〉,《邢台學院學報》第21卷3期(2006/09),頁17 -19
王彥穎:〈超然於物外無往而不樂―從《 超然台記 》看蘇軾對現實人生的超越〉,《語文學刊》第 2009卷5A期(2009/05),頁4-6
近人著作:
劉國珺:《蘇軾文藝理論硏究》/南開大學出版社出版/ 1984
  從辛文<蘇軾 貶謫 心態面面觀>我們可得知蘇軾遭貶謫的生涯雖是蘇軾政治人生的低谷,卻是其思想、性格、文學最為顛峰的時刻。作者考察蘇軾貶謫的經歷,將其心態分為三方面:孤獨又曠達坦然、皈依釋道卻執著現世、歷盡磨難而了悟人生。
  任苑<蘇軾 貶謫 思想初探>蘇軾在被流放後,其文化品格與思想境界是最為後世所稱道, 遭貶謫所受的苦難也激發了他高尚正直的人格,為我們樹立了一個在遭遇困難的時候,應當成就的最高典範。
  王啟鵬<“忘”與“遊”: 蘇軾 心隱的精神家園― 蘇軾 遭貶後的心靈透視>說明蘇軾遭貶後,為什麼不歸隱,在貶謫期間又以什麼思想戰勝在精神上和生活上遇到的困難。 本文也具體分析蘇軾在思想上受莊子及禪宗的影響,使他超脫了貶謫的痛苦,使其人生高度到達最高境界。
  李黎<蘇軾 貶謫 嶺南時期童心分析及“思與無所思”的臨界點考察>該文主要從蘇軾對飲食的喜愛,對遊玩和遊戲的愛好,對他人的關心幾個方面分析蘇軾嶺南時期心態―熱愛生活。並得出結論,具有童心才能達到蘇軾的境界。
  鄒碧玲<蘇軾的貶謫人生>就貶謫的角度而言,通過蘇軾詞中的不同意義,了解他超然曠達隨遇而安的人生態度,思想發展的變化。並透過三地的謫居生活,體察到謫居,反而使蘇軾的文學創作豐富多樣,包羅萬象。
  石一絢<蘇軾貶謫時期的心態與思想基礎>文人在貶謫時期的心態與思想會影響詩趣內容的表現,此文章探討蘇軾貶謫時期的心態與思想,了解蘇軾不同於他人的貶謫心境,並透過他貶謫心態的探討,可研究出蘇軾雖然身遭流放,但依然能以隨緣自若的人生態度自處,享受生活,一窺蘇軾在生活上達觀從容的處世態度與人生智慧。
  趙雅娟<試論柳宗元對蘇軾貶謫生活之影響>柳宗元與蘇軾同為中國古代文學大家,在政治生活上二人也有類似遭遇。 柳宗元精神中的屈騷精神深深影響著蘇軾,對蘇軾來說是生活上的智者,蘇軾受了他的影響更多了對生活上的執著,成就其偉大的思想。
  趙彩芬<莊子對蘇軾謫居時期處世態度影響淺探>蘇軾早年對《莊子》的崇尚,在屢次遭貶後,對莊子的人生哲學更為欣賞,莊子深刻影響了蘇軾謫居時期超然物外的處世哲學。 蘇軾謫居時期所表現的樂觀精神,任性逍遙、心閒意適的生活態度,足以表明蘇軾此時已經超越了物質因素與生活形蹟的束縛和影響,由思想和行動都到了委順自然,隨遇而安的境界。
  王紅升<從東坡詞看 蘇軾 貶謫 時期的佛老心態>蘇軾貶謫時期的詞作,呈現出他的人生心態的佛老印記,即人生無常、世事變幻的虛無思想,隨緣自適、順其自然的人生追求。
  李天祥<蘇軾的「寄寓」與「懷歸」──以時間、空間為主軸的考察>本論文探究蘇對自我存在處境的感受,探究「寄寓」與「懷歸」,又與「時間」、「空間」有密切關係。以時間、空間為主軸來考察蘇軾的「寄寓」與「懷歸」,便可作為一個詮釋系統,便能分析蘇軾的生命意識,並可進一步理解其與苦難奮鬥,最後歸鄉、歸田、中隱、致仕皆無著落的心路歷程。
  蘇軾的仕途雖然不順,屢遭困頓,但他所遭受的困頓激發了他不同於他人的超然思想,在他高尚的人格情操背後、他的文章立言,是值得我們的學習與探討的,以上參考文獻可得知。

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