唐宋八大家散文－歐陽修 B011010045 吳思漢
一、 歐陽修生平
歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。
宋興且百年，而文章體裁，猶仍五季余習。鎪刻駢偶，淟涊弗振，士因陋守舊，論卑氣弱。蘇舜元、舜欽、柳開、穆修輩，咸有意作而張之，而力不足。修游隨，得唐韓愈遺稿於廢書簏中，讀而心慕焉。苦志探賾，至忘寢食，必欲並轡絕馳而追與之並。
修平生與人盡言無所隱。及執政，士大夫有所幹請，輒面諭可否，雖台諫官論事，亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。帝將追崇濮王，命有司議，皆謂當稱皇伯，改封大國。修引《喪服記》，以為：「’為人後者，為其父母服。’降三年為期，而不沒父母之名，以見服可降而名不可沒也。若本生之親，改稱皇伯，曆考前世，皆無典據。進封大國，則又禮無加爵之道。故中書之議，不與眾同。」太后出手書，許帝稱親，尊王為皇，王夫人為後。帝不敢當。於是禦史呂誨等詆修主此議，爭論不已，皆被逐。惟蔣之奇之說合修意，修薦為禦史，眾目為奸邪。之奇患之，則思所以自解。修婦弟薛宗孺有憾于修，造帷薄不根之謗摧辱之，輾轉達于中丞彭思永，思永以告之奇，之奇即上章劾修。神宗初即位，欲深護修。訪故宮臣孫思恭，思恭為辨釋，修杜門請推治。帝使詰思永、之奇，問所從來，辭窮，皆坐黜。修亦力求退，罷為觀文殿學士、刑部尚書、知亳州。明年，遷兵部尚書、知青州，改宣徽南院使、判太原府。辭不拜，徙蔡州。
修以風節自持，既數被污蔑，年六十，即連乞謝事，帝輒優詔弗許。及守青州，又以請止散青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。熙甯四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，諡曰文忠。
為文天才自然，豐約中度。其言簡而明，信而通，引物連類，折之於至理，以服人心。超然獨騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎引後進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，脩即遊其聲譽，謂必顯於世。篤于朋友，生則振掖之，死則調護其家。
好古嗜學，凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同，立說于左，的的可表證，謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、志、表，自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾敘其文曰：「論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。」識者以為知言。
二、 古文辭類纂之評論
意勢矯健，音節蒼涼，非六一不能為此。（祭石曼卿文P.1821）
劉海峯曰：「歐公序文，惟此篇有蒼古雄邁之氣，不易得也。」（送田畫秀才寧親萬州序P.903）
吳至父曰：「此與田畫序並佳絕，其撫今思昔亦同。而彼篇做於謫宦之中，心曠而神怡；此篇作於豐樂之時，憂深而思遠。蓋賢人君子之意量如此。」（豐樂亭記P.1346）
方望溪曰：「歐公敘事，仿史記諸體，效韓文而辯論，法荀子其反覆盡意。及複疊處，皆似觀春秋論。下及秦誓論，可知其凡。」（本論中P.100）
劉海峯曰：「歐公敘事之文，獨得史遷風神。此篇遒宕古逸，當為墓誌第一。」（黃夢升墓誌銘P.1170）
三、 評論心得
歐陽修在文壇、政壇都具有相當重要的地位，而論其文章風格，我認為有簡單的兩點：
1.思路邏輯縝密，結構完整。
以朋黨論為例，先舉朋黨自古有之，差別在於為了甚麼目的而結黨成朋。接著詳述君子與小人之朋的差異，後以堯、舜、紂、後漢獻帝和唐朝的歷史實例輔助說明，再次強調君子小人之朋皆有，惟明君而能辨之。結構上起而立論，解釋論點的對比（君子小人之朋之差），續詳實地分析兩者優劣。而為使立論更加有說服力，舉了數個歷史名例加強論述，最後提出自己的見解，希望君上能善用君子之朋，遠離小人之朋。通篇層次分明，起、承、轉、合都恰到好處，可見歐陽修思路邏輯之清晰縝密。
2.氣盛而辭易，剛柔兼具。
豐樂亭記中，歐陽修在治官期間偶然發現了一處泉水，遂開闢成亭。而望景思古，歐陽修也考證了滁州的過往，相較於人事戰爭的巨大改變，這片山水依然靜靜地佇立於此。此時的他雖然已非要職，但卻在山水自然中找到另一片樂趣。文章的氣勢委婉，不過今古相應，自然人文並濟，有一種天成的雄厚之氣。而在用字遣詞上，歐陽修又不失平易。如：
修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒。既得斯泉於山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉，掇幽芒而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。（歐陽修《豐樂亭記》）
字裡行間簡單清新，又將滁州之美詳述無遺。氣勢雄厚而落筆平易，可謂歐陽修之特色。
四、 參考資料
元，脫脫、阿魯圖等編，《宋史》，列傳七十八，歐陽修傳
清，姚鼐輯，王文濡評註，《評註古文辭類纂》