歐陽修 中文二 B011010032 謝旻融
一、生平
歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。舉進士，試南宮第一，擢甲科，調西京推官。始從尹洙遊，為古文，議論當世事，迭相師友，與梅堯臣遊，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。
修論事切直，人視之如仇，帝獨獎其敢言，面賜立品服。顧侍臣曰：「如歐陽修者，何處得來？」同修起居注，遂知制誥。故事，必試而後命，帝知修，詔特除之。
因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。居二年，徙揚州、潁州。複學士，留守南京，以母憂去。服除，召判流內銓，時在外十二年矣。帝見其發白，問勞甚至。小人畏修復用，有詐為修奏，乞澄汰內侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學士，俾修《唐書》。奉使契丹，其主命貴臣四人押宴，曰：「此非常制，以卿名重故爾。」
知嘉祐二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文，號「太學體」，修痛排抑之，凡如是者輒黜。畢事，向之囂薄者伺修出，聚噪於馬首，街邏不能制；然場屋之習，從是遂變。
台諫論執中過惡，而執中猶遷延固位。五年，拜樞密副使。六年，參知政事。
修平生與人盡言無所隱。修以風節自持，既數被污衊，年六十，即連乞謝事，帝輒優詔弗許。及守青州，又以請止散青苗錢，為安石所詆，故求歸愈切。熙甯四年，以太子少師致仕。五年，卒，贈太子太師，諡曰文忠。
修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發之不顧。放逐流離，至於再三，志氣自若也。
為文天才自然，豐約中度。其言簡而明，信而通，引物連類，折之於至理，以服人心。超然獨騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎引後進，如恐不及，賞識之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，脩即遊其聲譽，謂必顯於世。篤於朋友，生則振掖之，死則調護其家。
好古嗜學，凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同，立說於左，的的可表證，謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、志、表，自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。蘇軾敘其文曰：「論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白。」識者以為知言。（１）
二、古文辭類纂評論（２）
（一）方望溪曰：「歐公敘事仿史記，諸體效韓文，而辯論法荀子，其反覆盡意即複疊處皆似，觀春秋論下及秦誓論，可知其凡。」（本論中）
（二）姚氏（姚鼐）曰：「歐公之論，平直詳切，陳悟君上，此體為宜。」（為君難論下）
（三）茅鹿門曰：「敘事中帶感慨悲弔以發議論，其機軸本史遷來。」（唐書藝文志序）
（四）方望溪曰：「求其承接變換，渾然無迹，始知其筆妙而法精。」（唐書藝文志序）
（五）茅順甫曰：「數十年之間，易世者五，其所當州郡，分割畫次如掌。」（五代史職方考序）
三、心得
「歐母畫荻」這是一個歐陽修幼時令人深刻的故事，出身寒門的歐陽修，四歲而孤，買不起畫筆，於是以蘆荻畫地學習，這無論是在古代抑或是現代，皆屬相當難得的，而其在逆境中還能以堅定的毅力向上努力學習更是值得我們效法的，更何況在時下人人皆買得起文具的時代，我們更應該珍惜我們所擁有的，立定目標、認真學習，不怕失敗，相信我們也會有屬於我們自己的一片天空。
歐陽修的歌詞創作可以分為三個時期。慶曆五年以前為第一時期，其詞受到「柳體」與「晏體」的影響，表現出一種深婉與俗艷並存的風格。慶曆五年至治平四年為第二時期，由於人生體驗的深化，其詞風轉為疏隽。治平四年至熙寧五年為第三時期，由於徹悟人生，其詞風再度變為俊逸明秀。歐陽修無論是在幼時的勤學刻苦或是到了官場鬥爭時期的正義堅持，最後到了人生末端，更對人生有新的體會，也許歐陽修的人生就像水彩一樣，一開始無法清楚看見塗料的美，卻是在塗上一層一層顏料後，可以看見色彩的豐富性及美感。
四、參考文獻
（１）元 脫脫等編。《宋史》卷319‧列傳第七十八
（２）清 姚鼐 輯/王文濡評註。《評註古文辭類纂》(上)，2004，華正書局，頁100、108、248、251