(搶分)9902循吏列傳加分題

[竹竹老師]

請由〈循吏列傳〉中自選一位好官，並從「奉職循理」的角度，說說你的心得。

(另，上課播放的英勇勳章，在討論版之「無聊聊聊」版面，可以下載優！)

[劉玉婷]

李離 過殺而伏劍

錯殺了一條無辜生命是令人難過的，
我覺得應該要在之後更積極做去彌補回來
而不是自殺來逃避!
雖然這樣也是一種奉質循理，
但是卻讓國家損失了一個優秀的人才，
是不是太過不值得了……

[劉元智]

石奢－身為人子以及忠臣，因父親殺人，為了盡孝而放走父親，後來雖然楚裝王赦免石奢之罪名，但為了顧及下面人之言語，以全王法之公正無私，因而自刎而死，這真是令人佩服敬畏的情操！
教授六班　　劉元智

[廖健宏(13)]

子產
國亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產為相。
為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不畔。二年，市不豫賈。
三年，門不夜關，道不拾遺。
四年，田器不歸。
五年，士無尺籍，喪期不令而治

這真是太神奇ㄌ
治國奇才

[陸官同學甲]

　　公儀休使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小；食美茹而拔其園葵棄之，見其家織好而疾出其家婦．

　　綜觀現代官首重職，貪贓枉法的事例比比皆是，明事暗貪，私納公款，取財於民而貪得無饜，至終敗露家醜，糗態萬揚．公儀休的為官之道是擔任官職的每一份子所該追求且仿效的標榜，為官本是得之於民，受之於民，若反道取之於民，何不有違天理呢？藉此，無論未來的我們所擔任的職位或高或低，都應懷有公儀休的心態，成功之日也就指日可待了．

　　 BY 13班 夏翊翔

[鄭俊邦]

最喜歡的還是孫叔敖的故事
從小就聽過
小時就因心地善良而聞名
長大之後更是人人稱讚的『不擾民』宰相
如果現在還樣這樣的人實是百姓之福呀

[83186鄧緯]

孫叔敖
會為人民著想,施教良民,上下和合,
吏無姦邪,盜賊不起.證明他施政有方,
是為良相.

[朱聿蓉(13)]

石奓

自古以來，眾多臣子都在忠孝之間，掙扎。
不論從哪個角度來看，忠孝都難以兩全。
身體髮膚受之父母，然而自己卻是盡忠職守的效忠皇帝的臣子，為國家為百姓謀福的官吏。
遇到父母犯錯，大義滅親於倫理、道德上不妥，而唐朝更是以「孝」為評比良臣的標準。
然而不懲處，又違背自己的職業道德，於是最後都選擇了自盡，以謝罪。
然而這更是不忠不孝，但卻也無可奈何。

這是我的感嘆，世上眾人皆矛盾，但又有多少人能看破?最終，眾生也只能在紅塵中掙扎。

[曾品諺]

公儀休他是魯國的博士。因為考績優等而擔任了魯國的宰相。他擔任宰相，奉循法令，遵循理義，不會亂變更法令，所以底下的官員都自然而然的變得正直了，他能使得享有俸祿的官吏，不去和底下的老百姓爭奪利益，而享受到大利益的人，不能夠去貪取小利益。

他吃到味美的蔬菜，就趕緊把他菜園裡的菜拔光丟棄，看到自己家織的布很好看，很快就趕緊將妻妾趕出去，燒掉所有的織布機，說：「這麼一來，叫農夫、女工們怎麼賣得出去他們的東西呢？」

———————以下是心得——————
其實他是因為不知道要更改甚麼命令才沒更改吧= ="
還有自己老婆織布很好看就趕出家門是哪招?
那師丈是不是要把老師趕出家門呢?
師丈說:：「這麼會賺錢，叫偉大的男性們怎麼找得到工作呢？」

[林上允]

公儀休做官清廉
不受他人的贈禮
很明白自己在這樣的位子
應該做出什麼樣子
明白他人現在是贈禮給他的官位
也許收了這次丟了官
以後沒錢每地位就沒魚了

認清自己的位子
做個清廉的人

[莊崴閔]

李離

雖說其氣節相當令人讚賞，但可惜腦袋有點太死！
轉個彎，他可以把這次的過錯當成是重大的教訓，
而於往後的日子裡，辦案更加的明察秋毫，小心謹慎，
以期不再犯第二次的過錯。

另，其對身為長官這點的本分觀念相當清楚，應是往後我們的學習對象。

[李思思]

子產

［子產去我死乎！民將安歸？］

作為一個為官者，能夠如此受民愛戴一定有其原因，而他處處為人民著想，以老百姓為首的服務態度，也是現今社會所缺乏的！！

陸軍官校教授六班 83156 李思賢

[陸官同學甲]

我覺得石奢這樣放走他父親是錯的，因為這樣是縱虎歸山，跟之前假釋性侵犯又再度犯案有同樣的隱憂，雖然這樣違反孝道，但必要時還是要大義滅親。這 讓我想到之前看過的電影"死亡筆記本2"，裏頭的最後結局是夜神月的警官爸爸為了社會的正義與和平親手逮捕夜神月，因為他利用死亡筆記本殺死很多人來建構他一個沒有犯罪的社會，之後夜神爸爸也沒像石奢一樣自殺，還跟家人說月是被奇樂殺掉的，他忍住悲痛繼續堅強的活著並繼續堅守他的崗位。不過石奢這樣做也是因為當時的社會風俗重視孝道倫理，他除了這樣做也別無他法。

教授5班 83103 陳晴

[林建佑]

石奢

在信守王法和孝親倫理的兩難下，
並沒有何謂的偏袒。

基於孝，
放走自己的父親，
基於法，
以死表達對王上的敬意，更以自己的生命承擔父親的罪行；
或許還有其他解決的方法……
但，「於公於私」他都兼顧孝道、遵行王法！

教授六班 83384 林建佑

[黃凱蔚]

李離
太過於重視別人~用自己來彌補
這種精神~~很偉大

教授六班 黃凱蔚

[陸官同學甲]

石奢,他的情操,雖然大家都對他為父親所付出這件是感到敬重,但我不這麼認為,因為我覺得既然石奢有這種正直又對朝廷有貢獻的人,不能因為自己父親犯錯而動用私情,更不能因為自己父親而自殺,使國家少一個忠臣,使國家戰力受損.

教授六班 83049 黃思維

[高義詠]

公儀休
遵守法律,不與百姓爭利

老師我盡力了

教授六班 83258 高義詠

[劉育廷]

子產

子產執政一年。浪蕩子不再輕浮，老年人不必手提重物，兒童也不用下田耕種。兩年之後，市場上買賣公平，不預定高價了。三年後，人們夜不閉戶，路不拾遺。四年後，農民收工不必把農具帶回家。五年後，男子不必服兵役，遇有喪事則自覺敬執喪葬之禮。
子產把國軍做到風調雨順國泰平安，這不正是國軍及百姓想看到的嗎？

"子產離開我們死去了阿，老百姓將來要依靠誰阿！"
這句話代表著子產在百姓中是多麼的重要
一個宰相可以做的如此實在是令人稱讚！

教授六班 83119 劉育廷

[陳毓晃]

孫叔敖

中國歷史上的名相忠臣,最早也是最著名的要數楚莊王的令尹孫叔敖.他不僅勤政廉儉,而且文武兼備,厲行變革,個人身世也極有傳奇色彩.
正如清代詩人鄭機詩中所吟頌的: "惟楚有材舉亦殊,叔敖入相海之隅.虞邱薦牘輸巾幗,優孟陳情勝士夫.圍鄭回轅非畏事,城沂命日有深圖.功名豈盡埋蛇報,陰騭從來信不誣."
孫叔敖以事功人格美譽留傳,偉大史學家司馬遷在《史記》中稱孫叔敖爲 "循吏第一"

[石明軒]

最喜歡太史公

因為當我們把一個部隊

帶成不用嚴厲的語氣

他們就可以知道要做什麼

又可以很聽話

這就代表我們成功了

雖然講的很簡單

但是這是最難做的

身為未來軍官的我們

必須用這四年的時間

好好學習帶兵的方法

教授六班 最棒的石明軒

[進益]

子產為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不畔。二年，市不豫賈。
三年，門不夜關，道不拾遺。
四年，田器不歸。
五年，士無尺籍，喪期不令而治

真正的官員要能做到如此才算是好官

而不是只會一昧的玩弄權勢和搞政治

人人都說官字2個口 我覺得會多一個口是要能夠為人民發聲 而不是貪污

[竹竹老師]

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