(6)何騏竹教授:文學與療癒-疾病與療癒(6/21)

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  • #8375
    典佑助理
    使用者

    【經典閱讀與人文療癒】第六次讀書會之時間與地點資訊如下:

    時間:102.06.21(星期五),下1:30~4:30
    地點:高雄陸軍軍官學校-志清樓
    講者:陸軍官校通識教育中心助理授 何騏竹老師
    講題:文學與療癒-疾病與療癒
    與評人:逢甲大學博士後研究員 陳沛淇老師
    主持人:陸軍官校通識教育中心助理授 尤淑如老師

    邀請各位老師踴躍參加。
    附上出席意願調查,麻煩尚未填寫的老師協助調查。

    https://docs.google.com/spreadsheet/vie … OUNjMnc6MA

    謝謝老師。

    #11400
    典佑助理
    使用者

    各位與會老師請留意。
    讀書會時間開會時間提前半小時舉行。
    原定時間為下午2:00~5:00
    最新時間確定為下午1:30~4:30
    煩請各位老師留意時間上的更改,
    當天會議舉行完畢會發給各位老師便當,
    我們幫各位老師準備了素食便當,希望老師會喜歡。

    附上讀書會最新之議程表以及此次講者所提供之參考文章。
    請查收。

    (於讀書會當天我們會將資料列印出來給各位老師,老師可在電腦上先行瀏覽即可)
    (何騏竹-2013.6.21)杜甫病後的「意義治…doc
    讀書會議程表.pdf
    騏竹-中山人文學報完成版…pdf

    附加檔案:
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    #11337
    典佑助理
    使用者

    附上與評老師 陳沛淇老師提供之資料。
    討論大綱.doc

    附加檔案:
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    #11338
    典佑助理
    使用者

    會議記錄:

    講者在疾病與療癒的主題中,從單一疾病與單一詩人入手,從杜甫的詩作,其文章來自於自身經驗,我們可以從詩人的字句「搔首」中理解了其焦慮不安的行為。
    從消渴病的一重與二重模塑系統,從字書與一書構成消渴認知系統。講者從「意義治療」與「中國儒釋道治療」入手,從杜甫患病前,以人生任務為課題至患病後,如何在儒學中自我治療與自我實現的歷程。杜甫有成就聖賢事業、盛唐之胸懷至於病後精力殲滅所形成的意義的困滯。我們從「坐臥」和「行立」體貌、行為病老筋力弱等、傷亂不能救等看出杜甫病。講者以傅朗克《從存在主義到精神分析》之文章曾說:「人生乃是一種任務,任何時刻都會持守擴充天命,在顛沛流離貧賤苦難中,促使強化道德覺醒的力量。」講者從杜甫體會了「必須以同樣偉大的精神下決心和它周旋」的意義,儘管其生命有所限度:淒其望呂葛,不復夢周孔,仍欲返回夢想原鄉洛陽與長安。洛陽乃杜甫之故鄉,返回洛陽,是實質上人親土親的歸返,而長安象徵著盛唐盛世,並且長安是帝京,帝京安則天下安,精神上安邦安吾的歸返。杜甫一生在承擔艱難與克服艱難中,從一己之私慾望中昇華,將全副生命迴向整個生活世界,承擔著生命的矛盾,自願忍受並背負痛苦的模式,以消解矛盾。從儒家意義的治療中,涵融痛苦,而成就圓滿。

    (紀錄:姿蓉 打字:典佑)

    #11335
    典佑助理
    使用者

    附上講者 何騏竹副教授簡介。

    資料來源:
    陸軍軍官學校通識教育中心網頁
    http://www2.cma.edu.tw/u_edu/general/fa … il.asp?F=6

    如附件所示。
    何騏竹 副教授 簡介.pdf

    附加檔案:
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    #11333
    典佑助理
    使用者

    讀書會照片記錄。

    僅附上幾張照片,其他照片煩請老師前往以下網頁查看下載。

    https://plus.google.com/photos/10155312 … i6yE0o7VCg
    002.JPG
    005.JPG
    019.JPG
    025.JPG
    035.JPG
    044.JPG
    047.JPG
    055.JPG

    附加檔案:
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