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文章
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這個有請足智多謀的網路助教~
將未交者的名單統一放在這裡喔!!或是兩種通緝公告圖也可以放下面
這樣學生們就不敢缺交作業啦~~~
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→研究瘋狂本身的歷史,因而是研究沉默的考古學. 難道沉默考古學不會是對施加在瘋狂身上的犯罪行為最有效且最微妙的復原和重演?
這個詞最無法還原的曖昧意義,那怕是在它正指責這種犯罪行為的時刻?_____德希達，《書寫與差異》〈我思與瘋狂的歷史〉,p97
個人照還沒交，
超強人臉辨識也無法辨識！
臉：「是他者展示自我的方式，就自身而言這方式超越了他者的概念，而這裡我們稱他叫臉。這個方式無法在我的凝視之下涵括在一種猶如論題的不斷形構之中，更無法包含在不斷自我向前延展而形成為一組精緻的圖像之中。他者的臉在每個時刻傾頹與溢出其形塑的圖像而離開了自身。」（Levinas，TI，2002：50~51）
富安英佳之正自介未交趕快
Γνώθι σεαυτόν！
「認識你自己」 – 德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，尼采在《道德的系譜》(Zur Genealogie der Moral) 中說：「我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恆判詞是：『離每個人最遠的，就是他自己。』──對於我們自己，我們不是『知者』……」(Wir bleiben uns eben nothwendig fremd, wir verstehn uns nicht, wir müssen uns verwechseln, für uns heisst der Satz in alle Ewigkeit „Jeder ist sich selbst der Fernste「—für uns sind wir keine „Erkennenden」 …)
(溫柔貌)- 抱歉，回覆主題必需先登入。