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【經典閱讀與人文療癒】第六次讀書會之時間與地點資訊如下:
時間:102.06.21(星期五)，下1:30~4:30
地點:高雄陸軍軍官學校-志清樓
講者:陸軍官校通識教育中心助理授 何騏竹老師
講題:文學與療癒－疾病與療癒
與評人:逢甲大學博士後研究員 陳沛淇老師
主持人:陸軍官校通識教育中心助理授 尤淑如老師邀請各位老師踴躍參加。
附上出席意願調查，麻煩尚未填寫的老師協助調查。https://docs.google.com/spreadsheet/vie … OUNjMnc6MA
謝謝老師。
各位與會老師請留意。
讀書會時間開會時間提前半小時舉行。
原定時間為下午2:00~5:00
最新時間確定為下午1:30~4:30
煩請各位老師留意時間上的更改，
當天會議舉行完畢會發給各位老師便當，
我們幫各位老師準備了素食便當，希望老師會喜歡。附上讀書會最新之議程表以及此次講者所提供之參考文章。
請查收。(於讀書會當天我們會將資料列印出來給各位老師，老師可在電腦上先行瀏覽即可)
(何騏竹-2013.6.21)杜甫病後的「意義治…doc
讀書會議程表.pdf
騏竹-中山人文學報完成版…pdf附上與評老師 陳沛淇老師提供之資料。
討論大綱.doc會議記錄:
講者在疾病與療癒的主題中，從單一疾病與單一詩人入手，從杜甫的詩作，其文章來自於自身經驗，我們可以從詩人的字句「搔首」中理解了其焦慮不安的行為。
從消渴病的一重與二重模塑系統，從字書與一書構成消渴認知系統。講者從「意義治療」與「中國儒釋道治療」入手，從杜甫患病前，以人生任務為課題至患病後，如何在儒學中自我治療與自我實現的歷程。杜甫有成就聖賢事業、盛唐之胸懷至於病後精力殲滅所形成的意義的困滯。我們從「坐臥」和「行立」體貌、行為病老筋力弱等、傷亂不能救等看出杜甫病。講者以傅朗克《從存在主義到精神分析》之文章曾說：「人生乃是一種任務，任何時刻都會持守擴充天命，在顛沛流離貧賤苦難中，促使強化道德覺醒的力量。」講者從杜甫體會了「必須以同樣偉大的精神下決心和它周旋」的意義，儘管其生命有所限度：淒其望呂葛，不復夢周孔，仍欲返回夢想原鄉洛陽與長安。洛陽乃杜甫之故鄉，返回洛陽，是實質上人親土親的歸返，而長安象徵著盛唐盛世，並且長安是帝京，帝京安則天下安，精神上安邦安吾的歸返。杜甫一生在承擔艱難與克服艱難中，從一己之私慾望中昇華，將全副生命迴向整個生活世界，承擔著生命的矛盾，自願忍受並背負痛苦的模式，以消解矛盾。從儒家意義的治療中，涵融痛苦，而成就圓滿。(紀錄:姿蓉 打字:典佑)
附上講者 何騏竹副教授簡介。
資料來源:
陸軍軍官學校通識教育中心網頁
http://www2.cma.edu.tw/u_edu/general/fa … il.asp?F=6如附件所示。
何騏竹 副教授 簡介.pdf
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