洪章啟

[洪章啟]

我要介紹一個人，他是我阿公家的鄰居，他如果不是奇人，世界上應該沒有所謂奇人了。
他的身世很悲慘，在他三隨的時候生了一場大病，但因為家裡沒錢讓他看病，因此耽誤了黃金治療期，從此成了一個智能障礙。他現在40多歲了，喜歡去嚇附近的小孩，附近的小孩看到他都不敢出門，他平時無所事事，就在路上閒晃，附近的小孩都叫他「臭公仔」。有一次他走到一間牛肉麵店前，肚子餓，就在店前大叫:「我要吃牛肉麵啦！!」還在馬路上大哭。老闆看了不忍心，就請他到店裡吃了一碗麵，這個舉動剛好被路人拍了下來，還把影片送給記者，經過媒體的渲染，許多人以為是牛肉麵很好吃，爭相跑來吃一碗讓人在馬路上大叫的傳奇牛肉麵，到現在那間麵店的生意還是不錯，老闆為了感謝他，就常常請他到店裡吃麵。這也許就是傻人的傻福吧。

[洪章啟]

唇亡齒寒
[原文] 左丘明《左傳．僖公五年》左傳僖五年：「晉假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰：『虢，虞之表也，虢亡虞之從之；諺所謂輔車相依，脣亡齒寒者，其虞虢之謂也。』」
[釋義] 嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。

唇：嘴唇。亡：無，沒有。寒：寒冷。
沒有嘴唇，牙齒就會受冷。比喻雙方關係密切，利害相關。
“亡”解作“無”，不是“死亡”之意。
可拆開使用，如“唇亡則齒寒”。
常與“輔車相依”連用。
此語主要起描寫作用。

[寓意]成語“唇亡齒寒”​​就是從故事中“唇竭而齒寒”來的，比喻關係密切，利害共同。成語“唇齒相依”則是從故事中的“輔車相依”變換而來，比喻關係密切，互相依存。這兩個成語都多用於形容兩個鄰國間的關係。也有直接把“輔車相依”用為成語的，比喻互相配合，互相依存。

[出處]http://storybank.weebly.com/2592520107-blog/356

[洪章啟]

教授2班90042 洪章啟
(台語)
你家在火燒厝 霹靂嘩啦啦
你阿爸你阿媽 燒到暝床咖
你姊姊你妹妹 燒到沒穿衫
你弟弟你哥哥 燒到沒覽趴

[洪章啟]

還記得小時候我住在鄉下，每年過年時阿公總拉著我一間廟一間廟的跑，廟前也總是有各式各樣的攤販，有賣煙火的、賣肉圓的、賣氣球的等等。而阿公每年都會帶我到一間烤香腸攤，一個老先生把灌的飽飽的香腸一條條的放到煎台上，任香腸在煎台上演奏貝多芬第9號交響曲，光是聽到聲音嘴巴就漏水了。煎台旁有一個大碗公，碗公裡有幾骰子，阿公總喜歡和老闆賭一賭，看看能不能為年夜飯加菜，但說也奇怪，我從來沒看過阿公有從那攤子上拿過香腸回家，兩個老人家在賭博，一個4、5歲大的小孩在旁邊哪受的了那氣味的誘惑，忍不住就開始跟阿公鬧脾氣，阿公也就乖乖屈服，買一根剛烤好的烤香腸來堵住那臭小鬼的嘴，一根油亮亮，外表微焦的烤香腸，對一個宛如餓死鬼投胎的小屁孩來說已經是最大的幸福了
不知道從哪一年開始，那間香腸攤就沒再賣了，事隔十幾年，當時的回憶還是深刻地印在當時那小鬼頭的腦海裡，每當經過香腸攤時，就會讓我想起當年的景象，看到一位老人家手拿著骰子，一手牽著孫子，而那孫子拿著烤香腸，握的緊緊的，深怕會有人來搶似的，臉上顯露出滿足的笑容。
ps.圖片是google上找的，並非當時的攤販，這是我認為最像的

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