加分題(5)-養生主

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  • 作者
    文章
  • #21511
    騏竹 何
    參與者

    找尋先秦寓言故事,隱藏在列子、莊子、韓非子等等先秦諸子典籍中寓言故事。
    要先寫出寓言故事,再說明寓意。

    #21514

    姓朱者學屠龍於支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧。——莊子《莊子·列禦寇》

    寓意:學習必須從實際出發,講求實效。如果脫離了實際,再大的本領也沒有用。

    #21521
    治昂 李
    參與者

    鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,謂曰:吾忘持度!返歸取之。及返,市罷,遂不得履。人曰:何不試之以足?曰:甯信度,無自信也。
    寓意:只相信規則,不看實際情況

    #21607
    玟茜 黃
    參與者

    宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政治當世之民,皆守株之類也。 戰國·韓非《韓非子·五蠹》
    寓意:比喻人心存僥倖,不勞而獲;或比喻死守狹隘經驗,不知變通。

    #21611
    侑軒 鄺侑軒 鄺
    參與者

    出自《莊子‧則陽篇》

    戴晉人見了魏王就問說:「關於蝸牛,大王知道嗎?」 魏王說:「知道。」 戴晉人又說:「蝸牛長著兩隻觸角,有一個國家在左面的角上,稱為觸氏;另一個國家在右面的角上,稱為蠻氏。兩國時常為了爭奪領土而交戰,伏屍數萬,勝利的一方追逐敗北的,歷時十五天才會收兵回國。」 魏王笑說:「這是虛構的吧?」 戴晉人說:「並非虛構,請讓臣來為您說明一下:大王請意測天地四方上下可有盡頭?」 魏王說「沒有止境。」 戴晉人說:「知道使自己的心思遨遊在無窮的境域裡,而反觀自身卻處於通達的有限國度中,這有限的國度在無限的境域裡,感覺好像若存若失吧?」 魏王說:「是的。」 戴晉人又說:「在這通達的有限領域之中有一個魏國,在魏國中有一個國叫做大梁,在大梁裡有大王,如此,大王與蝸牛角上的蠻氏王相比,有差別嗎?」 魏王說:「沒有差別。」 戴晉人隨後辭別而去,魏王心中不暢,悵然若有所失。

    寓意:蝸牛與它頭上的二角在大自然中都是微不足道的,與那廣大無垠的宇宙相比更顯得微乎其微;莊子以此寓意齊魏兩國國王,雙方為了爭奪一點私利便不惜兵戎相見,與蝸牛頭上的觸蠻二角沒什麼差別

    #21645
    匿名
    處於非活動狀態

    人有鬻矛與楯者,譽其楯之堅:「物莫能陷也。」俄而又譽其矛曰:「吾矛之利,物無不陷也。」人應之曰:「以子之矛,陷子之楯,何如?」其人弗能應也。
    ——《韓非子‧難勢》

    寓意:
    說話或做事前後不一致的意思。
    予:攻敵之兵器。盾:御兵刃之器。
    比喻自己說話做事前後牴觸。
    教授八班 91161 葉祈微

    #21673
    忠龍 郭忠龍 郭
    參與者

    宋有狙公者,愛狙,養之成羣,能解狙之意;狙亦得公之心。損其家口,充狙之慾。俄而匱焉,將限其食,恐衆狙之不訓於己也。先誑之曰:“與若芧,朝三而暮四,足乎?”衆狙皆起怒。俄而曰:“與若芧,朝四而暮三,足乎?”衆狙皆伏而喜。

    寓意:告誡人們要放開計較得失的凡心,因爲人的一生一死、一得一失都是一時的,到最後我們將會發現我們並沒有失去什麼,也沒有得到什麼。因爲無論形式有多少種,本質只有一種。

    教授一班 91315 郭忠龍

    #21686
    友齡 陸友齡 陸
    參與者

    91038陸韋中
    兒說,宋人,善辯者也。持白馬非馬也服齊稷下之辯者,乘白馬而過關,則顧白馬之賦。故籍之虛詞則能勝一國,考實案形不能謾於一人。<韓非子—外儲說左上>

    寓意:憑著虛浮的言辭理論可以打遍天下無敵手,但是到了現實生活,一關都過不去。

    • 該回覆由 友齡 陸友齡 陸 於 4 years, 11 months 前 修改。
    #21693
    匿名
    處於非活動狀態

    西施病心而顰其里。其里之醜人見之而美 之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之, 堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去走。 彼知顰美,而不知顰之所以美。
    人要安分守己,如果不顧條件的模仿,應以為戒。
    91127潘楊旻修

    • 該回覆由 於 4 years, 11 months 前 修改。
    #21695
    莉 潘
    參與者

    宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:「今日病矣!予助苗長矣!」其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以爲無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。

    事物的發展自然有它的規律,人們純靠自身希望和熱情是不夠的,很可能造成反效果。另外,也告訴我們順應自然不要強求,欲速則不達的道理。

    教授一班91162潘莉

    #21697
    Ming Feng ChinMing Feng Chin
    參與者

    莊周《莊子‧秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」
    寓意:比喻人們見識短淺,安於現狀,不願有所突破。

    #21698
    Ming Feng ChinMing Feng Chin
    參與者

    莊周《莊子‧秋水》:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也。」
    寓意:比喻人們見識短淺,安於現狀,不願有所突破。
    91075 秦銘夆

    #21700
    又仁 胡
    參與者

    原文:
    有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲;搏扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥安鳥笑之曰:「彼且奚適也!我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也!」——莊子《莊子·逍遙遊》
    寓意:一個目光短淺的人,是不能理解志向高遠者的追求的。
    教授一班 91086 胡又仁

    #21702
    李品逸
    參與者

    91-8 91035 李品逸
    原文:「姓朱者學屠龍於支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧。」(《莊子·列禦寇》)

    寓意:隨珠彈雀——考慮不周,得不償失

    #21709
    子飛 徐
    參與者

    91141 徐子淇

    莊子《莊子·逍遙游》
    有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲;搏扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥安鳥笑之曰:「彼且奚適也!我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也!」

    寓意:一個目光短淺的人,是不能理解志向高遠者的追求的。

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