109.02加分題(2)-循吏列傳

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  • 作者
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  • #55592
    騏竹 何
    參與者

    讀完〈循吏列傳〉後,敘述你對「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」的看法。

    #57981
    Yicheng Huang
    參與者

    利用時間讀完了循吏列傳,我覺得「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」我覺得奉公守法且做好自己的本分,是我們軍校生應該學習的,因為自己做好榜樣,地下的人就不會偏差太多,也不用利用嚴厲的手段限制他們,再加上人性的管理,我相信單位會有好的循環,而不是自己做不到反而還嚴厲地要求,我相信假如我是底下的人,我也不會信服這樣的長官,所以我覺得循吏列傳讓我學習很多,僅僅只是片段就可以讓我領悟了那麼多。

    #58068
    Jack Chiu
    參與者

    經過老師上完此課之後,我認為身為軍校生必須懂得「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」的道理,因為在未來,我們都是主官職,必須帶領整個部隊,如果用嚴刑峻法來要求底下的幹部,那或許會造成很大的反彈,但若能相把自己先做好,以身作則,底下的幹部也依定看在眼中,如果連自己都沒有做好,大家只會認為這個領導人不太優,自然而然帶出來的官士兵也會不好,並且造成惡性循環。

    93-7 93232 邱韋傑

    #58074
    旭威 陳
    參與者

    93-7 93222陳旭威
    奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉? 只要依據自己的職務做事 就能夠將事情管理好 那為什麼還要以威嚴逼迫人呢? 這則故事在講述當人參處在管理職時該如何去領導 帶領自己的下屬 這對於官校生尤其重要 大家只要順利畢業 九成的同學都要擔任主官職 管理部隊 帶領下屬 因此根據循吏列傳 我們只要將自己做好 不必過多干涉下屬 自然後上行下效 不只使大家信服發自內心為團體做事 更讓大家有個榜樣可以效仿

    #58127
    瓜瓜 林
    參與者

    93-7 93353林宛宜
    在段考前利用了時間把老師上的課的重點再詳細讀了一次「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」其中奉職循理是本文的特色,然而我們官校生最需要具備的是要將自己做好,要求部屬別人才會服從,然而用嚴刑重罰來懲罰犯錯的部屬,那只是表面的順從,並不是發自內心的,我們要讓底下的人順從的合情合理而不是不甘願,這則故事讓我知道,要使人服從必須先將自己的本分做好,才能讓底下的人信服

    #58129
    錦汶 簡
    參與者

    93-7 93359 簡錦汶
    「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」只要官吏奉公盡職按原則行事,就可以用它做榜樣治理好天下,為什麼非用嚴刑峻法不可呢?
    「奉職循理」是本文的重點,身為官校生且為未來軍官的我們,奉公守法、守本分,是我們應該學習的。如果用嚴刑峻法要求底下的部屬,或許會造成反效果,但若先以身作則,底下的部屬則會信服。

    #58130
    子 祥 黃
    參與者

    讀完循吏列傳後我認為「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」這句話的意思其實正是我們軍校生應該學習的東西,在下部隊後如何帶領好一個排、如何讓班兵覺得你有兩把刷子,最簡單卻不容易堅持到底的就是「做好自己的本分」,把自己的事做好了就不需要連長的督處,班兵也會把你做事的態度作為標準,如此一來班兵不需要在意任何的規定,做事的水準也在標準之上,自然就不需要嚴格訂定規定來約束他們
    了。

    #59054
    漁樵 鄒
    參與者

    讀完循吏列傳之後,我對「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」的看法是,一個有倫理並有依法行政的公務員的政府,他不對人民有太多的額外干涉,人民也會依他們的道德觀去遵守道德規範及法律,這個政府自然就不需要嚴刑峻法了,一個國家上面的人都清廉不貪污且依法行政,下面的人自然是好好的去生活,亦如禮記中所提到的大同世界一樣。
    93-3 93218 鄒漁樵

    #59114
    EVEV
    參與者

    93-3 93116 宋承訓
    在老師上循吏列傳的時候,說到了課本的一句話「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」,這句話不僅僅是整個文中的重點在現代也是高層主管可以用來帶領好他得部屬很重要的一個重點,首先本身身為管理階層如果沒遵守好法律規則而去做事那自然管理不好他的部屬,共不用說是靠一大堆的規定以及規則來限制部屬了,而相反的如果你的領導者做事奉職守法,那身為他的幹部都自然都會去嚮往他,也都自然的會去服從,而領到者也可以順利的掌管部屬,就不用使用到那些規定規則了

    #59149
    偉程 廖
    參與者

    讀完循吏列傳後我認為「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」傳統的軍校管理方式是以恐懼來塑造規則,但如今已不能這麼做;人權的高漲使過去使用肢體、辱罵的方式勢必要在新時代有所變革,身為新世代的我們這一代,必須思考,在這不斷變動的時代潮流中,應該如何做才能有最好的結果?應該如何做才能符合這一世代的標準?應該如何做才能在規則內滿足所有人的期待?這些問題是我們必須考慮的。

    #59156
    偉程 廖
    參與者

    93-3 93214 廖偉程
    讀完循吏列傳後我認為「奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?」傳統的軍校管理方式是以恐懼來塑造規則,但如今已不能這麼做;人權的高漲使過去使用肢體、辱罵的方式勢必要在新時代有所變革,身為新世代的我們這一代,必須思考,在這不斷變動的時代潮流中,應該如何做才能有最好的結果?應該如何做才能符合這一世代的標準?應該如何做才能在規則內滿足所有人的期待?這些問題是我們必須考慮的。

    #61682

    「法律是最低限度的道德」,為了讓大家遵守規範,方便執政者管理,才必須有法律的存在,讓大家有所依據,也避免糾紛的產生,如果大家都很守規矩,自己自律的完成本分,不違反紀律,法律自然顯得不那麼重要,反之,若大家我行我素,就必須嚴格規定,減少模糊地帶,避免有人遊走法律邊緣,有爭議的產生。但法律畢竟還是有不足的地方,人生那麼多的意外與變化,哪是法律那些生硬的條文就能解決,法律只能控制一個人外在的行為,並不能真正的使人心服口服,但只要不要有那麼多的問題,也就不需有那麼多的規範。

    #62583
    紹懷 何
    參與者

    93-9 93322 何紹懷
    身為一位百姓而言,「奉職循理,亦可以為治」是沒錯的,大家如果都可以遵守法律,照著國家訂定的規範,是一種非常自然而然的管理方式,但是會有「威嚴」的存在,必定是有少部分的不同群,讓上面的管理者逼不得已必須使用手段來控制底下的人,就以此次台灣疫情為例子,出門在外需要戴口罩是非常基本觀念的常識,根本不需要法律去介入的一個衛生觀念,也是保護自己,然而一些人不戴口罩,不僅沒辦法達到自我保護,也影響到了其他人,這時就必須要公權力的介入,因為團體利益總是大於個人利益,執政者或是上位者須為大團體著想;身為一位即將成為中華民國軍人的軍校生而言,只有威嚴的存在才能時時刻刻提醒自我的身分不同,不是什麼事情都可以我行我素,但是威嚴必須存在著思維,而不是一味的無理要求,也必須從被要求者的角度去思考這個規範是否合理,我個人認為要求總是合理的,不合理就不叫做要求,更不是磨練,身為一位軍人必須具備使命必達的態度,培養他如何去思考、應退進退才是磨練她成為軍人的關鍵,而不是制定一些不合理的規範去要求他服從,因為這些要求跟他的未來一點關聯也沒有,更沒辦法培養他排除萬難的技能,只會增加他對任何事都只會抱怨而已。

    #62828
    新諭 王
    參與者

    93-9 93051王新諭
    奉職循理,亦可以為治,何必威嚴哉?如果每個人都可以遵照著法律,遵循著規矩、倫理道德去行事,那麼整個群體就能夠正常運作,也就不需要言行峻法來拘束人們的行為了。使用嚴刑峻法本來就不是當初制定法規的人們的本意,羧出之所以有逞罰,就是為了約束人的外在行為,今天如果每個人都照規矩來,當然部會有逞罰,只可惜人性本惡,大多數的人依然需藉由對刑罰的恐懼,以此約束他們的行為。我覺得其刑發依然是必要的。

    #62829
    花 花
    參與者

    93303 張國註
    讀完此章後,我認為不論是身為學生、員工、老闆、抑或是士官軍官等,我們都應該秉持奉職循理的態度去做事情,教別人,上位者如果可以以身作則帶頭遵守規定,那麼下位者肯定也會心服口服的去聽上司的話,這樣如果做錯了在懲罰也不會有異議。而且也可以親近職場上的關係,使其關係不會那麼僵硬化。不論是對己,對他人,都是有利而無害的。

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