教授8班 90254 甘紹宏

爬山

我喜歡爬山，不用太高的高山，而是在新竹的十八尖山。呼吸新鮮空氣，抒發心中的壓力。欣賞沿途的風光，還有登頂後的喜悅及一覽無遺的景色。是的，高中時常常於放學後在學校後面的十八尖山散步，漫遊在遠離都市喧鬧的自然之間，乃至現今讀大學有空回家便一定要去走一趟來抒發在學校帶來的壓力及情緒。鳥鳴蟲嘰，葉落蝶舞。一步一步往山頂前進，省思最近的學校生活與改進方式。走到山頂，便不再思考。看吧！俯瞰山下景色，早以見過無數次的都市風光竟因少有機會回來造訪而顯彌足珍貴。 下山時便帶著輕鬆愉快的心情離開，感恩上天能有如此一方天地讓我有幸造訪，讓自己再現喜悅、洗淨目前心中的髒污與壓力。下次回家我會去爬山，十八尖山真是個好地方。

教授8班 90254 甘紹宏

朽木不可雕也

出處：
論語 公冶長

原文：
宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。

寓意：
孔子要我們信任別人時不要只聽從他人的言語，還要觀察到他人的行為，才能算是深刻認識一個人。這代表對人乃至任何事務的了解不能只看淺層，而是要看到淺層與深層才算是看到全貌，才能得以完整的認識人或事情。

(1)
台灣現在的價值觀是充滿渾沌，新舊觀念不斷交錯，依據時代先後而將思想及知識進入島內，產生不同的利益吸引不同的支持者，彼此為理想而塑造現實不斷努力。台灣已進入民主社會，充滿言論自由及情緒解放的時代，至於台灣進入這種狀態對未來後代子孫是幸福或災難，我本人無從判斷，因為我這個人仍身處民主社會中運作導致無法下結論。
(2)
合理:
台灣是一個島嶼，需要外來的刺激才能進步。人人有理想，會為理想及利益衝突，自然現象。
不合理:
在多元的道德觀之下，似乎沒有一個大眾依循的道德。人們依照心中的不同善惡觀念來相處，只能依靠尊重、包容、友善來以此做為相同的基礎來生活，而接納彼此的不同。
(3)
當局者迷，旁觀者清。
我並非哲學家與人倫學者，作為世俗的其中之一位台灣人，眼光難免狹隘、偏頗。
我想，我現在是20歲的青年…［閱讀更多］

拾遺

從小到…［閱讀更多］